يوضح عبد الإله بنكيران في إجابته على سؤال يوسف بلهيسي: ماذا يقصد بالجهات النافذة؟ ومن وراء استقالة عبد العالي حامي الدين؟ فكرة التحكم ويشرح التدخل الخارجي في القرارات الحزبية، ويتحدث عن الأسباب الحقيقية التي جعلت عبد العالي حامي الدين يقدم استقالته من رئاسة فريق حزب العدالة والتنمية في مجلس المستشارين.

يوضح عبد الإله بنكيران في إجابته على سؤال يوسف بلهيسي: ماذا يقصد بالجهات النافذة؟ ومن وراء استقالة عبد العالي حامي الدين؟ فكرة التحكم ويشرح التدخل الخارجي في القرارات الحزبية، ويتحدث عن الأسباب الحقيقية التي جعلت عبد العالي حامي الدين يقدم استقالته من رئاسة فريق حزب العدالة والتنمية في مجلس المستشارين.

يوضح عبد الإله بنكيران في إجابته على سؤال يوسف بلهيسي: ماذا يقصد بالجهات النافذة؟ ومن وراء استقالة عبد العالي حامي الدين؟ فكرة التحكم ويشرح التدخل الخارجي في القرارات الحزبية، ويتحدث عن الأسباب الحقيقية التي جعلت عبد العالي حامي الدين يقدم استقالته من رئاسة فريق حزب العدالة والتنمية في مجلس المستشارين.

ابن كيران : حزب العدالة والتنمية لديه قرارت رسمية يعبرعنها الأمين العام، ولدينا قاعدة في الحزب مفادها ” الرأي حر والقرار ملزم ” ولجبر الضرر عن الحزب نطلب من أعضاء الحزب الإلتزام بقراراته

ابن كيران : حزب العدالة والتنمية لديه قرارت رسمية يعبرعنها الأمين العام، ولدينا قاعدة في الحزب مفادها ” الرأي حر والقرار ملزم ” ولجبر الضرر عن الحزب نطلب من أعضاء الحزب الإلتزام بقراراته

ابن كيران : حزب العدالة والتنمية لديه قرارت رسمية يعبرعنها الأمين العام، ولدينا قاعدة في الحزب مفادها ” الرأي حر والقرار ملزم ” ولجبر الضرر عن الحزب نطلب من أعضاء الحزب الإلتزام بقراراته

اعتبر بنكيران اعادة انتخابه لولاية ثالثة في حزب العدالة و التنمية قضية محرجة، وأشاد بكفاءة زملاءه في الحزب بتوفرهم على مؤهلات خاصة تخولهم خلافته في هذا المنصب مؤكدا على عدم .تقبله لفكرة الزعيم الأوحد

اعتبر بنكيران اعادة انتخابه لولاية ثالثة في حزب العدالة و التنمية قضية محرجة، وأشاد بكفاءة زملاءه في الحزب بتوفرهم على مؤهلات خاصة تخولهم خلافته في هذا المنصب مؤكدا على عدم .تقبله لفكرة الزعيم الأوحد

اعتبر بنكيران اعادة انتخابه لولاية ثالثة في حزب العدالة و التنمية قضية محرجة، وأشاد بكفاءة زملاءه في الحزب بتوفرهم على مؤهلات خاصة تخولهم خلافته في هذا المنصب مؤكدا على عدم .تقبله لفكرة الزعيم الأوحد